这次我们讲的是玄奘与鉴真，百年相望，一是佛缘，普遍认为佛教起源于印度发展，在中国，最后流传到日本，中国的文化，无论建筑，雕刻，绘画，音乐还是语言文学，大多跟佛教有着或深或浅的联系，多年前是什么人？用什么样的方式，冲破地域，民族和语言的重重障碍，佛教得以广泛传播呢？或许他们。
本身就是一段传奇，西游记的故事家喻户晓，唐僧在历史上也确有其人，他就是被梁启超称为千古一人的玄奘法师玄奘幼年受到良好的儒学教育，因家庭变故与十岁出家，他在长安学习期间对佛典的众说风云感到迷惑，德文印度高僧戒贤在纳纳托斯讲授三城之说，于是发愿西行求法一球，直接点燃匡正佛法，当时唐朝禁鞭，玄奘的西行之情一直为官府所惧，只等到公元年的大饥荒，25岁的玄奘混入。
所难民才出得长安，从此踏上了充满未知的西行之路，他隐姓埋名，从长安一路西进，到达大唐最后一个军事守卫区，瓜州郡也就是现在的锁阳城，其遗址最为完整的保存了古代中国军事防御和烽火传讯系统，被称为丝绸之路的咽喉之地，风声鹤唳的边塞之地，守卫森严，轻易解决的玄奘默默祷告佛祖指引他出关中德人住出关80多里，在烽火台被抓，幸好首位及官兵兴奋，佛教不仅没有告发玄奘，还为他补给了饮水和干粮在玩。
前的里杀害就是今天所说的西域的起点，在那里生死考验正等着他此地长里，古曰沙河上无飞鸟，下无走兽，复无水草，自然环境极其的恶劣，玄奘自己写到4月5日无一滴沾喉口腹干焦即将灭绝，绝处逢生之后，经由一五到达了崇尚佛法的高僧高昌王麴文泰，竭力挽留玄奘在本国弘扬佛法，锦衣玉食，高官厚禄，不在话下，诊断玄奘去意已决，渐渐地挽留变成了危险，无可奈何之下，玄奘以绝食表示西行求法。
的决心，四天之后，面对奄奄一息的玄奘驱蚊胎生为感动，不仅准备西行给予他结拜成兄弟为他准备了30匹马，25位随从，至此，玄奘结束了一个人孤身西行的状态，借着高昌王的帮助，一些人抵达了西域的歌舞之八，龟兹在往前就是聪明的帕米尔原绵延的天山山脉横亘玄奘一行人面前，平均海拔六千米左右，他们在冰天雪地里翻山越岭，走了七天，死伤大半公元年，他们到达了中亚大草原，浩瀚的大清池，展现在玄奘眼前，但是。
华清池为今天的伊塞克湖水面高度余米，终年不冻，不知道多年前，九死一生的玄奘置于何等的星期，站在大清区别，不管怎样，离印度是越来越近了，离开长安后第四年也就是公元年，玄奘如愿以偿的来到了印度佛教的最高学府纳兰陀寺，来到高僧戒贤面前，其后五年，他经研佛法，终于通晓三藏，然后就是开始游历印度各地公元年，印度历史上著名的戒日王专门为玄奘在首都区旅程组织召开fh，鉴于王么。
请了18国的国王莅临听法，印度沙门元，娜娜托是元，婆罗门及尼钱外道余人前来参加辩论，玄奘为论主会以其所住的会众润智二建论的论点标准，让人发问18天的fh结束时，玄奘法师得到了大小陈佛教徒的一致推崇，大乘教徒尊它为大成的神，在fh上与他辩论最激烈的小城教徒也不得不折服在其脚下准他为解脱的神fh结束后，回程又走了四年公元年正月，玄奘法师。
回到唐朝长安，带回佛经部，在大唐皇帝的支持下，他开始主持翻译佛经传授佛法，常常一天只睡四个小时，直到年圆寂，他一共翻译佛经卷，真可谓一世佛缘，功德圆满，敢问万丈红尘之中，称得上一世佛缘的能有几人，一个是19年西去取经九死一生的玄奘，一个是12年，六次东渡双目失明的见证，他们原地的时间大概相隔一个百年，年只是佛国世界里的一刹那吧，当两位一前一后来到佛祖的跟前，彼此相见。
该是何等欢喜见证唐代扬州人出生在佛教氛围浓厚的家庭里，父亲是一位佛教居士，他14岁在扬州大云寺出家，从智满禅师为沙弥17岁，从铃声到案受戒，刻苦学习，两年后，随其到洛阳长安游学，20岁，在长安的实际是从高僧弘景授旗逐渐并向其学习五名医学要点道外和红警都是律宗的传人，律宗，以建绿为例外原则，重视从内心巩固和发展止恶行善的作用，其后数十年间，真在。
专业率众的同时，广泛涉猎并研究文学思辨建筑雕刻，医药临床和佛教各宗，尤其在建筑和医学方面达到了相当高的造诣，到公元年，15岁的见证，已经书写佛经1元，轻度森林四万余人，建造寺塔80馀所治病济贫无数，这位名满天下的大德高僧生逢大唐盛世大到天命之年，早已功成名就，本可以在自己的国家安享锦绣鱼生，当他面对日本僧人荣睿和普照的恳切邀请，面对沧海淼漫性命难存的巨大风险，面对中地址的担忧。
和退却54岁的见证，说是违法视野，河西生命随之开始了，12年六次东渡的漫漫长途，经过前四次的失败，使志不改的见证于公元年，也就是他60岁的时候开始了第五次东渡6月27日，一些人从扬州出发，海上遭遇大风，船在风浪中失去了控制，没有淡水的情况下，漂流了14天，到达了今天海南岛的郑州，既来之则安之，见真在那里修寺造佛登坛受戒，一年后，新人今广西广东返回扬州途中，日本僧人荣睿积劳成疾去世普照也离开了。
见证第一个表示要追随他东渡的大徒弟祥艳又因病去世，63岁的见正备受打击，加之感受暑热，他的视力日渐模糊，公元年见证回到扬州之后，开始准备第六次东渡年适逢日本第十次遣唐使团精油，扬州返回日本，见证当即表示愿意同行绕过人为的阻拦登船出发，一些人经过40天的颠簸，终于在今天的鹿儿岛登陆日本公元年建珍被引入平盛京，也就是今天的奈良东大寺，孝谦天皇下至至今以后传授经。
利率一任大和尚见，真到达日本之后，建立了正规的戒律制度，确立登坛受戒为拥有僧侣资格的必要条件，结束了日本民众展示出家自立为生的局面，简称自此成为日本律宗的创始人，简直除了讲授佛法，还带去了建筑，雕塑，医药，书法和绘画的技艺和知识公元年，见证千万新田部亲王的旧宅，开始着手建造唐招提寺，四年之后见真和尚，在唐招提寺内面积，而是享年75岁，百年相望一世佛缘，磐石之心添置。
又成了嗯这集玄奘与鉴真，我们就讲到这里，感谢您的观看，我们下期再会。
