张明敏-美斯乐[mqms2]03:52来自吕航
在遥远的东南半岛
有几个小小的村落
有一群中国人在那里专生活
流落的中华儿女
在别人的土地上日子难过
饱受战争的折磨
关心她美斯乐
看我们该作些什么
帮助她美斯乐
看我们能做些什么
美斯乐
…………
八十年代，香港歌手张明敏因为登陆央视春晚而大火，后来他出版的盒带《我的中国心》中有一首叫《美斯乐》的歌曲，深沉忧愁哀伤，听得人莫名其妙。
三十年后才知道，这是台湾资深音乐人陈彼得到泰国清莱采风，见到了当年国*残部后代在异国过着流民一样的惨淡生活，深为同胞们的遭际痛心疾首，当时就掩面失声痛哭流涕，回到酒店当夜就挥笔作词谱曲，写下了这首歌。
年，我到泰国北部的派县旅行，邂逅了当地的中国人，他们热络地介绍他们来自中国村，就叫美斯乐。勾起了我的好奇，按照他们指点，选一天步行到了半山上的中国村探访。和当地村民交流，于是一段历史在我眼前划开。
历史原因，当年大陆解放时，国*笫8*93师和95师官兵退守广西云南，残部深入缅甸密林，占领了神秘的“金三角”，打败当地*府*，驻守下来。后来又辗转流入泰国北部，弃武务农，开荒种茶，在六十年代初形成十三个村庄。
*事武装结束后，将士们成为普通的山地村民，自力更生开荒农耕，种植水果和茶叶。多年过去，回国无望，遂纷纷与当地人通婚，定居下来。泰国*府，允许他们圈住于山地，给以难民身份，却始终不能入籍。
直至年代，在泰国皇室干预下，这些山地村居民才正式加入泰国国籍。以皇太后基金设立的“山地计划”就是专为少数民族而设，平坦的山路便是由泰国*府投资兴建的。
他们的生活，长期贫困。直到近年，*府才允许他们参与旅游业，开始自己致富的道路。我们去的时候，华人生活条件有了一定改善，住房已由过去的茅草屋变为砖瓦房。但是，还有相当一部分华人没获得泰国身份证，只有“高山难民证”，活动区域受限，不能外出打工和搬迁。甚至很长时间，不许他们买车，限制他们的发展。
虽是山地，勤劳的华人还是种出让他们自信的稻米，如果不是还有许多旅程，为支持他们生意，我差点买一袋子大米背回来。他们告诉我，村里唯一的学校，是日本人捐建的，教授孩子们中文，日常开支绝大多数来自海峡对岸。听到这样的介绍，我感到十分难过。
虽然脱离中国许久，他们在此地已经第三代，乃至第四代了。但是村庄的每一个人，都没有忘记自己是中国人的事实。当年的远征*大都来自云南昆明等地，所以这些村民保持着和大陆一样的风俗习惯。过春节、端午、中秋，唱中国民歌，讲普通话和云南方言，收看央视四套的节目，知道中国发生的各种事件。遇到来自祖国的游客，会主动用汉语介绍自己是中国人。
但是村子里旅游业并不发达，只有很少一部分游客会出于好奇过来看看同胞。我去的这一天，所有的饭馆都空空荡荡，整个民俗村门可罗雀。当然，他们布置的“中国风”在我们看来，夸张俗气甚至有点幼稚，估计这也是游客仅仅探访一下，而不愿意住下来的原因。
游客们更乐于住在山下平原的镇子上，镇上的房屋都开发成独栋别墅或草屋茅棚，但内在形式完全是迎合欧美游客的布置，各种酒吧、咖啡馆等特色餐饮，都是西式的。因为生活方便，环境洋溢着慵懒的假日气息，中国游客也都乐于在镇上逗留盘桓。
离开的时候，挥手和他们道再见，心里颇不是滋味。
想想他们的先人，曾经是一代威武不屈的*人，在异国他乡，与缅甸*府*开战、与印缅联*开战、与黑帮开战、与缅共开战……为了生存，进行着不懈的战斗，体现了中华民族的坚韧和顽强……而如今，他们的后人，温顺柔弱，漂泊无依地在异国他乡做边缘人口，身份尴尬，而无力抗争。
事已至此，唯有希望，他们能早日融入当地民族，获得身份的认同感，能够自信愉快地享受属于自己的人生。#五一不停更#
作者文章：
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